• 个人资料
  • 等级: 中级会员
    • 注册日期: 2011-04-14 4月
    • 上次访问日期: 2012-03-26 3月
    • 时区: GMT +8:00
    • 本地时间: 18:41
    • 帖子: 51
    • 个人资料被观看: 1054
    • 地点: 未知
    • 性别: 未知
    • 出生日期: 未知
    • Web Site:
    • 声望: 1

关于我

个性签名

签名

帖子

  • 帖子

回应:汪精卫的情书 emo

2012-02-21 18:13
又:

当年的汪精卫要是放在现在,那不知道要有多少粉丝粉团粉条。常言道“男人四十一枝花”,1923年的汪精卫正四十初度。这位翩翩帅哥,绝非徒有其表。他是父亲六十二岁时所生,因为庶出,从小曾受家族歧视。十三岁母亲去世,十四岁父亲去世。但他刻苦求学,1902年以广州府县第一名的成绩考中秀才,1904年考取官费留学日本政法大学,1905年孙中山创立同盟会时汪精卫即为同盟会评议长,与黄兴等同为孙中山的左膀右臂。1909年12月他的一颗投向晚清摄政大臣载沣的炸弹,尽管没有引爆,但已是敲响了晚清政府的丧钟。民国后他倒也不居功自傲贪求名利,盛名之下选择赴欧留学。此后一度进入“小休时期”,漫游欧美,寄情山水,钟情舞文弄墨,并被南社礼聘为尊贵会员,社号260。

慷慨歌燕市,从容作楚囚。引刀成一快,不负少年头。
衔石存痴绝,沧波万里愁。孤飞终不倦,羞逐海鸥浮。

这是汪旧年狱中所作,时隔一百多年,现在读来,第一则的豪情,第二则的志向,还是令人心动。好汉不提当年勇,看看1923年汪精卫为《南社丛选》所作的序言吧:

近世各国之革命,必有革命文学为之前驱;其革命文学之彩色,必烂然有以异于其时代之前后。中国之革命文学亦然。核其内容与其形式,固不与庚子以前之时务论相类,亦与民国以后之政论绝非同物。盖其内容,则民族、民权、民生之主义也。其形式之范成,则涵有二事:其一,根柢于国学,以经义、史事、诸子、文辞之菁华为其枝干;其一,根柢于西学,以法律、政治、经济之义蕴为其条理。二者相倚而亦相抉。无前者,则国亡之痛,种沦之戚,习焉已忘,无由动其光复神州之念。无后者,则承学之士犹以为君臣之义无所逃于天地之间,无由得闻主权在民之理。……故革命文学必兼斯二者,乃能蔚然有以树立。

这只是汪精卫给南社部分社员诗集的一篇序言,却相当精准地点出了南社的意义与价值。其时正处在旧南社名存实亡、新南社曙光将显之际。这篇序言,无疑给新南社的成立与发展明确了要求,指明了方向。大家手笔,不服不行。
1923年的除夕,汪精卫有诗:

《除夕邀南社诸子作岁寒小集,何香凝夫人绘岁寒图,诸人皆有吟咏,余也成一首》
冰雪满天地,老梅能作花。孤松青不已,相为导春华。
落落心魄在,悠悠岁月赊。艰难谋一聚,何惜最流霞?

虽说即兴小作,但在群芳争艳的南社,还是可圈可点的。
平生自视不是一般的高的,差不多眼睛长在头顶上的柳亚子有多首诗作猛夸汪精卫:

一击亡胡帝,平生张子房。风姿犹妇女,家国有沧桑。
廿载盟心久,一宵握手偿。元戎方旰食,何以拯黔苍。

座中人物谁最妍?汪伦一斗才翩翩。
清谈痛饮余事耳,江山万里君仔肩。

如果说柳亚子写诗是明夸,那胡适、徐志摩等人在日记里简直就是暗恋了:

胡适与汪精卫,相差八岁,汪精卫出道较早,为政界精英、民国功勋。而胡适从美国回到国内,被蔡元培礼聘至北大,二十七岁即为文科教授,与陈独秀、李大钊等一起发起五四新文化运动,也是誉满士林,名震天下,风头不减当年汪精卫。汪精卫与胡适,一时惺惺相惜。
1923年夏秋之际,汪精卫因为筹备新南社的事来到上海,他听任鸿隽说胡适正在杭州养病,便托他带信给胡适,希望一见。胡适不是糊涂人,自然一拍即合,表示相见恨晚。
尽管后来汪精卫投靠日本,做了汉奸,但胡适一生对汪精卫倒也没有完全因事废人。1944年4月11日汪精卫死在日本,4月13日胡适获知此事,当天日记他就很惋惜地写道:

精卫一生吃亏在他的‘烈士’出身,故终身不免有‘烈士’的Complex。他总觉得我性命尚不顾,你们还不能相信我吗?性命不顾是一件事;所主张的是与非是另外一件事。(《胡适日记》)

不过当年汪精卫对胡适也是礼遇有加。1933年任国民党中央政府行政院院长的汪精卫曾亲自写信给胡适,恳请他出任教育部长。胡适的回信情真意切:

我细细想过,我终自信我在政府外边能为国家效力之处,似比参加政府为更多。我所以想保存这一点独立的地位,决不是图一点虚名,也绝不是爱惜羽毛,实在是想要养成一个无偏无党之身,有时当紧要的关头上,或可为国家说几句有力的公道话。一个国家不应该没有这种人;这种人越多,社会的基础越健全,政府也直接间接蒙其利益。我深信此理,故虽不能至,心实向往之。以此之故,我很盼望先生荣许我留在政府之外,为国家做一个诤臣,为政府做一个诤友。

1917年胡适刚回国时曾郑重宣告:“打定二十年不谈政治的决心,要想在思想文艺上替中国政治建筑一个革新的基础”。两相比较,汪精卫与胡适,可谓声气相投、所见略同。没有国民,哪有民国?鲁迅在《呐喊》后开始《彷徨》,彷徨的也是如何改变国民性:

最初的革命是排满,容易做到的,其次的改革是要国民革自己的坏根性,于是就不肯了。所以此后最要紧的是改革国民性,否则,无论专制,是共和,是什么什么,招牌虽换,货色照旧,全不行的。(鲁迅《两地书》)

如果汪精卫也能像胡适一样,践行自己的誓言,有所为有所不为,不去直接投身政治,恐怕“卖国贼”、“大汉奸”、“当代秦桧”这些帽子怎么也戴不到他的头上,而“教育家”的帽子说不定正合适早年决意“引刀成一快,不负少年头”的他。其实,“教育家”这一顶帽子当年已经为他准备好了,备帽的人是陈嘉庚。
Post   Topic   分类
元宵过后,有幸阅读了红红“胡诌”的杂文,感同身受,欣然提笔,记下所感:

杂文是 鲁迅(1881--1936)一生运用最多的文学形式。通过杂文,鲁迅显现出他不屈不挠与旧势力战斗到底的革命者形象。鲁迅一生经历了中国历史上最苍老的最困苦的时期。所以他的杂文是了解中国那段历史最好的方式。

鲁迅还说过,他写小说,是因为青少年时代许多痛苦的记忆,使他不能忘却。于是,当年在日本幻灯片里所看到的那些围观的麻木的中国人(鲁迅称之为“看客”),就不断地出现在他的小说中:在《孔乙己》里,主人公的不幸(包括他被丁举人残忍地打断了腿),没有引起周围人的任何同情,大家只是围观着取笑他;在《祝福》里,人们争先恐后地赶去听祥林嫂讲述“阿毛被狼吃了”的“故事”,并不是出于同情,而只是为了满足自己的好奇心,在无聊的生活中寻求点刺激。而这些人在听厌了之后,又立刻唾弃,对祥林嫂加以又冷又尖的笑。人们就是这样鉴赏着他人的痛苦,这不仅是麻木,更显示了一种人性的残酷。而在《药》里,小说真正的主人公夏瑜怀着“这大清的天下是我们大家的”的信念,自觉地献出了自己的生命;但老百姓却急急忙忙赶着去“看”他被杀,茶馆里的茶客更把他的受害作为闲聊的谈资。先驱者的一切崇高的理想与流血牺牲,全都成了毫无意义的表演。在这些描写的背后,读者不难感觉到,鲁迅用一种悲悯的眼光在“看”。他的小说正是对现代中国人的灵魂的伟大拷问。鲁迅如此无情地揭示人的精神病态,是为了揭露造成精神病态的“病态的社会”。鲁迅由此开拓出“封建社会吃人”的主题,不仅是对人的肉体的摧残,更是对人的灵魂的毒害与咀嚼。

这一篇篇在青少年时代早已熟读了的匕首般的杂文,对于今天已不再年轻的我重温后,又是另一番的感悟。我以前对鲁迅的喜欢,更多是他语言的匕利,感情的炽热,以及痛打落水狗的大无畏精神。如今却更能欣赏到他有多样的风格和笔法,有的幽默诙谐,能在使人会意的一笑中达到讽刺的效果;有的沉郁严峻,在似乎从容的叙述中蕴含着对敌人的无限愤慨。他语言的简练,含蓄,善用比喻且形象性强会更吸引我。相信其杂文同样适用于对现今社会的警示和批判。
Post   Topic   分类
21世纪网 这是一个艰难的年代。

  一个多月前,当我们开始梳理全年的大事时,得出了这样一个悲观的结论:这是动荡的一年,坏消息一个接着一个,好消息却少得可怜。

  尽管如此,时间却从不曾为苦痛停留,但总能带给人新的希望。2011即将成为历史,2012即将到来。

  我们从五个维度来分析,试图对2011年做一个全面的总结。这五个维度分别是:公共事件、金融、资本、产业以及人物。

  从温州动车事件铺天盖地的质疑,到郭美美引发的官方慈善信用崩溃;从上访遭遇安元鼎的“黑监狱”,到甘肃以及此后不断发生的校车事故,一种悲催的氛围始终环绕全年。往往一个悲剧还来不及落幕,另外一个悲剧又重新上演,不断挑战和冲击着人们的心灵。这当中,有些景象令人绝望:宜黄强拆,一家三口自焚,家中老幺钟如九被数名县政府官员架到大巴上,隔着车窗撕心裂肺大哭的照片令人心痛不已,守卫家园要付出如此高昂的代价,这幅情景,让很多中国的精英阶层开始谈论移民,想要逃离这个他们祖祖辈辈为之奋斗的地方。

  税负之重让底层不堪忍受,织里的机头税引发了抗税,而个人所得税的起征点上调,则让很多人的手头稍微宽松了些。国富民穷的景象何时能够扭转,这是所有人心头的疑问。

  文明和野蛮同时在这片土地上演。

  与此同时,我们还看到,不仅仅是中国社会发生着问题,放眼全球,好像找不到一个可以避风的安全港:14.3万亿美元的债务上限,让美国这个老大帝国,也面临无米之炊的尴尬、金融资本的掠夺和财富分配的不均,让“占领华尔街运动”在美利坚的土地上演;经历千年战争之后,寄托欧洲数代人梦想,辛辛苦苦建立的欧元区似乎又面临着崩溃。中国的通胀压力导致政府只能紧缩银根,这最终导致了温州高利贷危机,进而引发中国泡沫破灭的担忧。无论是西方还是中国金融市场的动荡,都意味着原有信用体系的破产,期待新秩序的建立,失信的世界难免陷入混乱和倒退之中。

  资本市场,它也同样面临着冲击,美股、欧股都在动荡之中,但是最悲催的莫过于A股,上证综指从2010年12月31日的2808点一路狂泻,跌到了2100点附近,跌幅高达25%,一年蒸发市值5万亿,股民人均亏4.2万、基民人均亏损1万。但是,与此相对应的,是毫不停歇的IPO,造就了数千名亿万富豪,资本市场这只怪兽露出了它的獠牙和弱肉强食的真实面孔,劫贫济富持续地上演,以至于“A股下跌与IPO及扩容无关”的系列文章,被称为年度最无耻的股评。十年来,A股涨幅为零,股民上缴5388亿印花税,股票的总市值却扩张近8倍。 “十年一梦上幅零,今日醒来哥输清”,先后两任证监会主席的名字,竟然带有这样的隐喻,莫非冥冥之中已有天意?

  同时,我们也看到,被称为世界工厂的中国产业,正面临前所未有的困境,粗放式发展固然让我们的GDP达到了全球第二,但是以资源消耗和环境恶化为代价换来的增长,正在显示它的恶果。当北京的空气已经恶化到“有毒”的境地时,无论穷人还是富人都发现,谁也无法逃脱,因此潘石屹才会持之以恒地在微博上公布美国大使馆监测的空气指数,尽管外交部宣称,大使馆那里是美国的领土,但是在北京,无论是美国领土,还是中国领土,“同一个世界、同一个梦想”,都想呼吸上一口干净的空气。

  不仅仅是呼吸的问题,地沟油、双汇瘦肉精、蒙牛致癌牛奶的阴影笼罩着这片土地,但是在强大资本和权力联盟面前,对于无缘享受特供的人民来说,他们可以表达的抗议很微弱,“喂饱你”已经算不错了,“吃得健康”成为少数人的特权,这类资本雄厚的企业如此肆无忌惮,屡屡犯错却总能“大而不倒”,以至于消费者愤怒地喊出了“权力就是致癌物”的口号。

  环境污染的案例层出不穷,这让我们不得不反思,未来中国产业的发展路径、人口红利消耗殆尽,但是人民却并不富裕,养老成为横亘在未来的中国人头上的一座大山。

  支撑中国经济十余年增长的房地产泡沫,要么继续膨胀而破灭,让中国重蹈日本“失去的十年”的覆辙,要么通过政府的调控让其实现软着陆。中国政府选择了后者,但是事情的演变好像正让房地产从软着陆变成硬着陆。然而这是迫不得已的选择,房地产业的尸横遍野似乎近在眼前。

  在盘点完上述这些领域后,我们不能忘记那些影响了我们生活、或者说影响了我们观念的人物,我们将他们划分为两个部分,分别是时代的宠儿和弃儿。上帝想要iPhone5,所以把乔布斯叫去了,企业界失去了一位“把每一天都当做最后一天”的精神领袖,剩下来的人,只好把乔帮主那句“Stay Hungry,Stay Foolish”翻译为“做个傻逼的吃货”;纵横江湖几十载的金融大鳄索罗斯宣布金盆洗手,但是很多人依旧担心,他会不会在关键时刻“做空”中国,给中国脆弱的经济再来一次猛击。

  和这两位曾经的时代宠儿相比,中国这片土地上,一些成长的公民正在获得越来越多的认同,他们身上展现出来的可贵品质正在让人们改变对中国人“自私自利”的看法,面对遍地的悲剧,荣誉感和同情心也在以同样的速度增长,所以我们看到,温州动车之后,那些朴素的农民工冲到了第一现场,开始救人,而献血的队伍排满了医院;人们为边远山区儿童每天能够吃到3元钱的免费午餐慷慨解囊。还有拣垃圾的陈阿婆,抱起了被碾压两次、被十八个路人漠视的小悦悦,他们一定是这个时代的宠儿,因为他们代表了世界美好、向上的一面。

  当然,我们不能忘记,那些走入历史的人物,卡扎菲、本·拉登,他们的死亡,代表了一种旧势力的消退和一个时代终结。不过,比卡扎菲和本·拉登更悲催的,是中国土地上的另外一号人物,他们是一群无名无姓,但是却无处不在的“伟大的临时工”,“临时工”们干了一切坏事,这样证明了其他的正式工无论从道德还是品行上都是无可挑剔的,这样让人相信,元朝把人分为几等是很有道理的,换做在元朝,“临时工”们一定是最下等的人。

  当我们完成这样一次梳理后,开始感到疑惑,这个世界怎么了,是世界真的很糟糕,还是因为我们知道得太多了?有人认为,是信息技术的进步,把一件件悲剧带到我们面前,不断地给我们冲击,让我们的心灵更加脆弱。但是有一点不容否认,那就是,世界真的没我们想象的那么好。

  但是,世界应该也不是一团糟,在讨论年终特刊时,我们一位年轻的编辑坚持说:不能总是这样灰暗,总要给人们以希望吧!

  是的,希望对我们而言,如此之重要,只要细心观察,我们还是能够从一些细微的痕迹里找到希望的。尤其是在临近年末,当我们看到来自广东汕尾乌坎村的农民自发组织维权,并且与政府进行了良性互动,以及广东降低社团登记门槛,我们开始滋生出更多的希望。而在圣诞节前一天,我们看到,一位年轻的赛车手、知名文学青年发表了一篇谈论革命自由和民主的博客,引发了一些非知名中青年的抨击,吸引了一批知名人士的围观,然后又引来了一位前足球记者和一位以品三国闻名的学者的讨论,这本不算什么大事,但是可以公开讨论这些,倒是值得庆幸的一件事了。

  乌坎、降低注册社团门槛和敏感词讨论这三件事,好歹给我们这个灰暗冷峻而令人失望的年景,在收尾之时,涂上了一抹暖色。

  所以,我们决定用“半文明社会”来定义,我们相信,中国到处上演的工业化中后期的野蛮现象,应当是整个社会进步不可逾越的阶段,但是只能相信,我们将会奔向一个文明的未来。与此同时,我们也看到,西方文明世界引以为豪的信用体系正在呈现崩溃迹象,无论是占领华尔街还是欧元区面临的危机,以及8月份英国伦敦以失业青年为主的骚乱,都让这些文明国家开始呈现向野蛮社会倒退的迹象。

  在这个通向文明和新世界的入口,中国和世界在半文明的分界线里相遇了。

  那么,一起向新年说声:“你好”!(21世纪网 )
Post   Topic   分类
鲁迅先生在民国初期遇到的“小事”,发生在今天已走向强盛且富裕的大国度,可人间冷暖却以这种令人无比心痛的方式呈现在我们面前。对此,我们愤怒,批判,这说明,社会的良知还在。
本月19日8时50分,31岁的山东退伍兵牛作涛先生,在广州珠江边与朋友散步,目睹一名陌生女子落水后,毅然下水救人,但至今仍无下落。信佛的牛作涛肯定对“救人一命胜造七级浮屠”一句很熟稔。在近期集中爆发的“国人冷漠”的质疑声中,牛作涛用自己的血肉之躯作答。他没有袖手旁观,行动时也没有丝毫犹豫。面对生命,救还是不救?这个问题还重要吗?
Post   Topic   分类
chanstar先生展示的人生不同的历程,唤起了我对过往人生的忆念。我们也曾有那令人骄傲的:恰同学少年,风华正茂的青少年时代;更有那在拼搏的路上:路漫漫其修远今,吾将上下而求索的豪迈壮年;也许将要有的:老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已的暮年。

无论如何,人生总要自己去面对,找到一种自己喜欢的生活方式, 随性而生, 随遇而安 ,自己喜欢就好。或者如古人所云:欲穷千里目,更上一层楼(王焕之)的追求,又或者可以:老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)都是很令人向往的人生境界。而先生的悬崖沏茶,不恰是有:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层(王安石)的豪迈感觉吗?

感悟人生的十句经典语句:(摘抄)

第一句,知足者身贫而心富,贪得者身富而心贫。不是常说知足常乐吗?乐什么,就是乐我们的心富,虽没有多少财产,收入也没有在职的高,但我们心无牵挂。人是有思想的,思想富有才是真正的富有。

第二句:人生只有三天,迷惑的人活在昨天,奢望的人活在明天,只有清澈的人活在今天。昨天已经过去,是过了期的支票,明天还没有来到,是不可提取的支票,只有活在今天是最现实的。

第三句:人生只不过来去走一遭,是来圆缘,不必斤斤计较,让自己怒火攻心。语云“生年不过百,常怀千岁忧。百事从心起,一笑解千愁”。如果想到我们都是来去匆匆的过客,只不过是到世间走一遭,还有什么鸡毛蒜皮的小事值得计较呢?

第四句:活得简单不难,只需懂得为自己而活,为美好而生,为幸福而做。需求越小,自由越多;奢华越少,舒适越多。

第五句:多一分快怡,少一分忧伤;多一分真实,少一分虚伪;多一分悠闲,少一分忙乱。这四多四少很重要,有了它们就活得心情舒畅。老年人完全可以自主地安排好生活,善待自己,这样便会内心富饶。

第六句:少气多闲,身忙心闲。真正做到这八个字不容易,关键是个“闲”字。老年人安度晚年一定要有闲心,当然干点家务事也好,如果什么事都不做也无聊,但是不要身忙心乱,要身忙心闲。

第七句:改变一下自己的态度去适应不同的情况,心情轻松舒畅,不要心郁气结,跟自己过不去。人到老年,什么事都看透了,无论如何自己不要跟自己过不去,一定要善待自己莫烦恼。

第八句:人生一场,别人追屋逐堡,我只要风花雪月,花棚石凳,小坐微醺,歌一曲,茗一杯,自得其乐。住宅舒适方便就行了,何必非要楼上楼下。一首歌,一杯茶,养养花,养养鱼,享受自然之美不是很好吗?

第九句:因为生活简单,我多了聆听松涛、静观风雨、仰望星空、敞开心扉的机会,灵性俱足。千万不要错过欣赏大自然、享受大自然的机会,一辈子不容易,一定要好好享受生活。

第十句:心境简单了,就有心思经营生活;生活简单了,就有时间享受人生。我们要学会经营自己的生活,不是天天混日子,也不是天天熬日子,而是天天享受日子,这就需要经营日子。尘世中有太多的喜怒,太多的悲欢,太多的烦恼和痛苦。惟其如此,才能知足常乐,乐天知命,一生舒坦,快活似神仙!
Post   Topic   分类
我对茶的了解并不多,就是爱喝茶。用一只玻璃杯冲上8、90度的开水,看茶叶在杯中飞舞旋转的样子,当茶色变为淡绿色的时候心里有惬意的感觉。

每次路过茶叶店的门口都深吸一口气,新茶的清香和花茶的芬芳从门里飘出来,让人不由得想进去看看、闻闻。

世界上的事情大多不太完美,花茶有茉莉的脱俗的香气,沏好了,喝到嘴里却是让人失望的味道,它的香气已飘洒的空气里了,你只能闻到它的精华;绿茶很普通的外观,品到舌尖才发觉它的好和美,仔细去闻,并没有令人兴奋的浓香。

太完美的事物容易引起上帝的妒忌,就如乔布斯那样的早逝,就是天妒英才嘛!令人唏嘘和惋惜,所以还是坦然接受那些不完美的好。

我有时也喜欢喝咖啡,不是那种速容的咖啡,也不是嗜饮咖啡族喜欢的哪种苦咖啡。在一个晴朗湿润的雨后,和一个你的同类(朋友或情人)坐在一处能看见鲜花的伞下,有藤编的两支椅子和一个茶几。茶几上摆着一小罐牛奶、一罐糖、干果和刚煮的一罐咖啡,一本书和一个可信赖的朋友。你那时不止是感觉自己活着,还会觉得活得很平静和美好,为什么非得要不停地奔波呢?

我最怕晚上喝咖啡,那是说今天要睁着眼睛到天明了。

咖啡和茶都会让人联想到人的性格,它们有时候并不矛盾,能和谐地出现在同一个人的身上。
Post   Topic   分类

学得浮生半日闲 emo

2011-10-01 16:52
阳台上的双色杜鹃花在雨后怒放着,我带着一种轻松的心情,去看看那些争艳的鲜花,呼吸一下带着花香儿的空气,享受一下乐也融融的节假日,换种心情,换种方式,生活原来可以是很简单的。慢慢地看,慢慢地赏,慢慢地呼吸着......心情也慢慢回复到一种无求的境界。

我喜欢杜鹃花,更喜欢这双色的杜鹃花,显得不单调,特有层次感, 在我国民间有“花中西施”的美誉。 喜欢它的耐旱,易养。自然,随意,不娇贵。四月杜鹃满山开,十月杜鹃开不败。朵朵花香迎风飘,迎来秋风送夏雨,季季花开花又落。杜鹃花和杜鹃鸟是花鸟同名,他们还有段凄美的爱情故事:说得是有位叫鹃子的姑娘不仅心地善,人长得漂亮还有副金嗓子,她能唱得山花烂漫,唱得小鸟驻足,她同本村的一姓杜的青年相爱,但红颜多薄命,鹃子的美貌被贪心的皇帝窥见,强娶她进了宫,鹃子以绝食来抗争。青年人也因思念心上人幻化为小鸟飞越皇宫高墙来见姑娘时,鹃子正吐出鲜血倒地身亡,鲜血化成朵朵杜鹃花。自从知道了这个凄美的故事后我对杜鹃花又有了更深一层的爱。


杜鹃花开在山坡上,开在小溪旁,更开在我的阳台上,多美丽呀,像邻家的小姑娘,天真而无邪。杜鹃花她是生命与活力的象征,她有自然的美、野性的美,天然而成、不加雕饰、纯真而朴素,她热情似火,她的花语是:爱的喜悦,爱的奔放。她不因无人观赏而黯然,不因地处偏僻而怨天尤人,蓬勃地开放只为将那春色添上一笔浓浓的色彩。你看这层层迭迭的杜鹃花,淡雅的似云霞,白的似云妖娆,红的似火鲜艳......你挨着我,我紧靠着你,一团团似天空中的彩霞,分外招人眼,看上去花团锦簇,富丽堂皇,怎让人不沉醉其间。难怪古代诗人描述它们有这样的诗句“水蝶岩蜂俱不知,露红凝艳数千枝”说的就是这杜鹃花怒放时的壮观。
Post   Topic   分类
我从无对功名利禄执着的虚荣,只有对感情始终如一的向往。正是:“疑是日度数年载,牵挂之情在心里。心悲均叹情何在,梦里难寻亦无奈”。所以,无论是过去还是未来,我都无法把铭刻于心底的感情放下,这是否就不算活在当下了呢?
Post   Topic   分类

普洱茶的典故 emo

2011-09-15 15:35
普洱茶产于云南西双版纳等地,因自古以来即在普洱集散,因而得名。普洱茶的历史可以追溯到东汉时期,距今2000年之久。民间有“武侯遣种”的说法。故普洱茶的种植利用至少已有1700多年的历史。唐朝时期普洱名为步日,属银生节度银生茶是为普洱茶的前身,元朝时称之为普茶,明万历年才定名为普洱茶。极盛时期是在清朝,《普洱府志》记载:“普洱所属六大茶山......周八百里,入山作茶者十余万人”,可知当时盛况。明朝时期以普洱为中心向外辐射六条茶马古道,将普洱茶行销至中国本土,西藏,越南,缅甸,泰国等地。并转运到港澳,东南亚,甚至欧洲。
Post   Topic   分类

学得浮生半日闲 emo

2011-09-13 18:42
中秋之夜,我们没有外出吃大餐,和家人围坐一起,享用自己制作的晚餐。来来来,举杯邀明月,天涯共此时。
Cheers !与大家共享八菜一汤:

一.茄汁洋葱红椒焗深海大虾
二.果仁,红黄椒,青瓜,午餐肉炒丁
三.芋头扣肉
四.腐皮伴瑶柱枸杞讓节瓜
五.花菇烧肉烩海参鱼肚
六.农家白切鸡(调味可自选恩平蚝油或姜葱)
七.姜葱香煎海鲜鱼
八.蒜头.虾酱炒通菜
九.西洋参蜜枣煲瘦肉汤
八菜一汤,德国红酒(GERMANY WINE) ,人月两圆。 Perfect !
Post   Topic   分类

回应: 想多一步 emo

2011-09-02 17:34
挺欣赏Quzhi Editor对李白诗词的解读和推理,深受中国传统教育思想影响的我们,岂能是多想和多走一步的探索和先行者呢。此文让先生勾起内心的惭愧多多......。如果退一步能海阔天空,那么多想一步能使你获得更大的成功。为什么魏格纳能发现大陆漂移说?因为他比别人多想一步;为什么斐塞司能发现日光疗法?因为他比别人多想一步;为什么牛顿能发现万有引力定律?因为他比别人多想一步;为什么居里夫人能发现镭?因为她比别人多想一步……。
瞧瞧,为什么他(她)们如此成功?是因为他们天资聪颖吗?不,不是的,答案只有一个,那就是因为他们比别人多想一步。走一步,再走一步,方见另一片天地走一步,再走一步,是我们不懂吗?还是我们不想走?不敢走?……也许原因就在这。我们习惯了走先人已踏平的路,再走一步,往往是前人未至之境,而我们缺失的正是再走一步的勇气。 魏格纳,斐塞斯牛顿及居里夫人敢于往前再走一步,挑战前人未探索的领域,并获得成果。再走一步,历史却为此跨越了一大截。

时代需要这份精神。我们赞叹当今社会蓬勃发展,他的繁荣昌盛让人们由衷自豪。但看到问题的同时,也要发现问题。现代社会能引起改革的发现真的少了很多。现代科技发达,本应该能比前人发现更多,但事实却非人所愿。我们不由得深思:走一步,还能再走一步?

哥白尼为日心说而被烧死,苏格拉底为真理而被处死。再走一步,往往会被世俗遗弃,但历史证明了他们的崇高价值。即使艰辛,即使会伴随牺牲,但我们还是能再走出这一步。所以拿出勇气,再走一步,无惧前进的风雨,抛弃安于现状的逸豫,大胆阔步的再走一步,即使凡夫俗子的我们一样能走!真理往往在这一步中浮现。

真希望能如先生所言:“想多一步”,不做愚民,明辩是非趋势,不随波逐流。也就知足矣!
Post   Topic   分类
喜欢红红的:“沒有一顆追逐名利的上進心,卻天生一副多愁善感的體質、傷春悲秋的情懷。”多情的女人更容易让人欣赏,也更能激活别人。
Post   Topic   分类

回应: 走慢一步 emo

2011-08-25 21:59
慢生活馆9种方式:
慢餐饮——忘记时间,让食趣在舌尖停留。医生建议用15—20分钟吃早餐,中、晚餐则用半小时左右。对于老年人,每口饭菜应咀嚼25—50次,每顿饭吃30分钟左右,才可以给饮食中足够的兴奋时间。多咀嚼,还可消除食物中的致癌物质。
慢工作——不做办公室子弹头。80高龄的金庸先生就相信“乐观豁达养天年”。他说:人要有张有弛,有快有慢。不着急,做什么都是徐徐缓缓,对健康很有好处。

慢运动——不求速度,只要精彩。“慢生活”的流行,使乒乓球、羽毛球、游泳、瑜伽、太极拳等慢运动也如火如荼地展开。这些运动让疲惫的人群身心得到了放松。

慢休闲——不必扎堆,但求情调。休闲就是身体和灵魂放轻松,让平时劳碌的身体停歇,让紧张的神经彻底放松,让浮躁的心态沉淀下来。以下10种方式是“慢慢”们最喜欢的休闲动:钓鱼、学画、跳舞、登山、耕田、击剑、出海、骑马、打高尔夫球。

慢情爱——和爱情一起深呼吸。谈情说爱宛如煲汤,煲的时间越长,味道越香。多给自己一些时间,多给对方一些机会,别急着说好,也别急着说不。我们期待慢爱时代的到来,如果你还没有放弃信念,慢爱或许会成为你新的情爱思考方式。

慢睡眠——勿让别人打扰你的梦。慢条斯理地入睡,一夜安眠,第二天闻着太阳味醒来,容光焕发,精力充沛地投入工作中,睡出了情趣也睡出了健康。
慢读书——和思想一起跳舞。从阅读中追求优雅和舒适的生活。善待自己的生命,也用心守候着自己灵魂的家园。

慢音乐——休养气度。可以辅助疾病的治疗,增进食欲、消除疲劳、舒缓神经、消除抑郁、增强自信、催眠。

慢社交——以“柔道”俘虏人心。用业绩和尊重上报上司,常与下属换位思考,学会与同事相互体谅。



.
Post   Topic   分类
最近时常有困惑,关于身心灵修行已经习得那么多、做了那么多,为何还是不能跳出“执念”的牢笼。有时觉得明白了,于是感觉快乐;有时又再度陷入迷惘,痛苦又蒙住了双眼。这样的过程一直交替。身心灵修行是与生命等长的课程,或许只有在死亡来临那一刻,才能检验我们到底有没有拿到足够的学分, 开始重新阅读"活在当下"......
Post   Topic   分类

回应: 走慢一步 emo

2011-08-12 22:37
高铁建来是给人坐的,不是拿来跟飞机拼的,不要绑架老百姓的安危来拼梦想。
Post   Topic   分类
Chanstar所说的南非前总统曼特拉也是我尊崇的人物,他的传奇故事也曾激励我的人生。兴许“放下”有时候是艰难选择后的结果,也可能是瞬间的顿悟,但更重要的是,它是一种需要“大智慧”才能达到的境界。但真正懂得适时“放下”的人,才可以得到更多有利于自我目标实现的机会。
Post   Topic   分类
你鞠躬的姿势
恰是20点38分的时针分针
永远定格在中国高铁史上

泰山
已向你倾斜

王勇平,我也向你鞠一躬


但是
我会转过身去
面对出事现场
那吊在桥上的车厢
却像骨折的中国
被高高
牵引

中国啊中国
这样的高铁怎能牵引中国经济腾飞

我们整个民族呀
都需要绑在
那立在天地间
巨大的十字架
反思






可我还是透过你鞠躬的身子
看到明日的高铁
将会从你如桥的脊背
启动

一声声悲怆的汽笛
伴着天边一阵阵雷鸣
中国高铁依然腾飞
让世界惊叹

这就是中国的奇迹
至于你信不信
反正我相信
Post   Topic   分类

回应: 走慢一步 emo

2011-08-01 18:17
祖国,放慢你前行的脚步吧,让每一个人都能平安地,有尊严地到达终点。
Post   Topic   分类
伊伊,等你长大,开始明白这个世界,我们该如何向你解释,2011年7月23日夜发生的一切。那趟永远不能抵达的列车,夺走了40个爱和被爱的生命,其中就有你的父母。等你长大成人,我们和我们生活的这个国家,是否能够坦然地告诉你,我们身边所有的爱与悲伤,愤怒与疑问。

我们该怎样告诉你,当他们宣布废墟中已经没有生命迹象,开始清理现场的时候,你仍然在被挤压的黑暗空间里挣扎。我们是否要告诉你,真相还遥遥无期,他们就埋掉了被作为证据的车头;事故结论还没有确定,那制造了悲剧的线路就已经宣布通车。你活下来了,他们说这是一个奇迹,可是我们该怎样向你解释,当生命的尊严被践踏,对人的关爱被遗忘,对公众的责任被放弃,你仍然能够坚强地活下来,这到底是怎样的奇迹?

伊伊,总有一天你会再次经过这片土地,当列车的鸣号声又一次惊动这沉寂的大地,我们犹豫要不要告诉你,在悲剧后面的所有虚伪、傲慢、草率和粗暴。

伊伊,我们应该告诉你真相,这是我们这个国家曾经有过的样子。我们想告诉你,你眼中的那些大人们,曾经无数次地怀疑,我们生活的时代也许早就遗忘了爱、关怀和最基本的信任。我们牢骚满腹,我们愤怒但也仅有愤怒而已,我们相信生活就将这样毫无悬念地继续。

然而,在7月23日那个夜晚之后,我们明白,这个国家从未丧失它从一开始就具有的那些信念,那些曾支持这个国家走过5000年文明,屡经磨难却未曾消亡的信念。是这样一种信念,让那些废墟中的战士对放弃救援的声音坚决说不。当你温暖的身体,从一双手传递到另外一双手,我们都明白这种生命的传递意味着什么。我们重新开始相信,这个世界会好的,即使我们见过了最肮脏和丑陋的一切。

在那个黑暗之夜,是这样一种信念,让那些来自乡村或者城市的陌生人,毫不迟疑地将一个个伤员抬上自己的肩头,那些可能在整个旅途中没有互相说一句话的乘客,没有任何犹豫地,在黑暗中将自己的手交托给另外一个陌生人。这也是这个国家的样子,流淌着信任和爱,即使在最黑暗的时刻,也没有放弃希望和对他人的关爱。

伊伊,我们该怎样向你解释,那时候,中国在我们的眼中就是这样两个截然不同的形象,一个盛放于民间,一个混迹于官场。我们不希望当你像妈妈期待的那样,真的“长大懂事”的时候,当你学会用自己的眼睛去看,用自己的头脑去想,用自己的行动去碰触这个世界,你仍会发现,我们今天所描述的一切没有丝毫改变。

伊伊,从你温软疲惫的身体重见于阳光之下,我们就懂了,我们无法放弃,不该放弃,也不会放弃。我们不能让那个虚伪傲慢粗暴的形象再来践踏生命的尊严,我们确定,那些漠视生命的人必须为他们所做的一切付出代价。

因为我们每一个人,在7月23日那个黑暗之夜,都可能是那两列追尾的动车上的乘客,我们都可能被巨大的力量裹挟着,被高高地抛起,又重重地摔下;我们每个人都可能在残骸和废墟中等待救援,也可能在那个夜晚之后,被失去亲人的哀伤严密包围;我们每个人都可能被劝诱,签下为生命标价的那一纸协议——早签有奖。我们的国家就像那一列高速行驶的火车,有些人以速度赢得了权位,我们却成为速度的质押品;这个国家创造了一个又一个经济奇迹,宣称这一切都是为了百姓福祉的人,却不肯慢下来,倾听那些鲜活生命的诉说,体验平常巷陌的疾苦;他们一路拉响的汽笛声中充满了虚饰的言语和口号,却从来没有谁能保障,我们不会成为速度的殉难者。

伊伊,我们不要这样。等你长大的时候,我们希望你看到这个世界充满了阳光、爱和信任。人们不用再那样卑微地活着,不用为了速度放弃优美的环境,畅快地奔跑,悠闲地散步,人们会用最正常的语调,向每一个官员主张自己的权利,不必担心住在自己的屋子里,还会有铲车将屋顶掀掉,也不会觉得自己像在铁皮屋子里呐喊的孤独者。

现在,伊伊,为了躺在病床上的你,还有长眠于地下的那些生命,人们仍在为真相坚守和等待。真相不能被掩埋,没有谁打算放弃追问。我们知道,今天被我们轻易放过的任何一件事,都可能成为下一次我们的权利被侵犯,生命被漠视的祸因。我们播下什么样的种子,就可能收获什么样的果实。如果我们要的真相每一次都成为秘密,我们就永远不可能获得真相,如果我们争取尊严的努力每一次都半途而废,我们就永远不可能拥有尊严。

活着,有尊严地活着,这从来都不是未经任何风雨就可以期待的彩虹。伊伊,等你长大的时候,或许你会发现,7月23日那个黑暗之夜正是改变的开始。从那一天起,我们不会仅仅抱怨,还学会了主张和行动。我们懂得自己拥有的权利,我们尊重这些权利并愿意不遗余力地捍卫这一切。

伊伊,如果我们这些今天的人们要许你,还有如你一般的孩子一个未来,除了从动车追尾的废墟中开始行程,我们别无选择。这是对你的爸爸妈妈,还有所有长眠于此的逝者最好的纪念。(来源:经济观察报)
Post   Topic   分类

回应: 走慢一步 emo

2011-07-30 16:16
[attachment:1]C:fakepath1311558477303_663.jpg[/attachment]

[attachment:2]C:fakepath未命名.jpg[/attachment]
Post   Topic   分类

类别订阅

  • 类别订阅
    个话题
    帖子
    最新一帖
    • 没有类别订阅

收到的感谢

  • 收到的感谢
21世纪网 这是一个艰难的年代。

  一个多月前,当我们开始梳理全年的大事时,得出了这样一个悲观的结论:这是动荡的一年,坏消息一个接着一个,好消息却少得可怜。

  尽管如此,时间却从不曾为苦痛停留,但总能带给人新的希望。2011即将成为历史,2012即将到来。

  我们从五个维度来分析,试图对2011年做一个全面的总结。这五个维度分别是:公共事件、金融、资本、产业以及人物。

  从温州动车事件铺天盖地的质疑,到郭美美引发的官方慈善信用崩溃;从上访遭遇安元鼎的“黑监狱”,到甘肃以及此后不断发生的校车事故,一种悲催的氛围始终环绕全年。往往一个悲剧还来不及落幕,另外一个悲剧又重新上演,不断挑战和冲击着人们的心灵。这当中,有些景象令人绝望:宜黄强拆,一家三口自焚,家中老幺钟如九被数名县政府官员架到大巴上,隔着车窗撕心裂肺大哭的照片令人心痛不已,守卫家园要付出如此高昂的代价,这幅情景,让很多中国的精英阶层开始谈论移民,想要逃离这个他们祖祖辈辈为之奋斗的地方。

  税负之重让底层不堪忍受,织里的机头税引发了抗税,而个人所得税的起征点上调,则让很多人的手头稍微宽松了些。国富民穷的景象何时能够扭转,这是所有人心头的疑问。

  文明和野蛮同时在这片土地上演。

  与此同时,我们还看到,不仅仅是中国社会发生着问题,放眼全球,好像找不到一个可以避风的安全港:14.3万亿美元的债务上限,让美国这个老大帝国,也面临无米之炊的尴尬、金融资本的掠夺和财富分配的不均,让“占领华尔街运动”在美利坚的土地上演;经历千年战争之后,寄托欧洲数代人梦想,辛辛苦苦建立的欧元区似乎又面临着崩溃。中国的通胀压力导致政府只能紧缩银根,这最终导致了温州高利贷危机,进而引发中国泡沫破灭的担忧。无论是西方还是中国金融市场的动荡,都意味着原有信用体系的破产,期待新秩序的建立,失信的世界难免陷入混乱和倒退之中。

  资本市场,它也同样面临着冲击,美股、欧股都在动荡之中,但是最悲催的莫过于A股,上证综指从2010年12月31日的2808点一路狂泻,跌到了2100点附近,跌幅高达25%,一年蒸发市值5万亿,股民人均亏4.2万、基民人均亏损1万。但是,与此相对应的,是毫不停歇的IPO,造就了数千名亿万富豪,资本市场这只怪兽露出了它的獠牙和弱肉强食的真实面孔,劫贫济富持续地上演,以至于“A股下跌与IPO及扩容无关”的系列文章,被称为年度最无耻的股评。十年来,A股涨幅为零,股民上缴5388亿印花税,股票的总市值却扩张近8倍。 “十年一梦上幅零,今日醒来哥输清”,先后两任证监会主席的名字,竟然带有这样的隐喻,莫非冥冥之中已有天意?

  同时,我们也看到,被称为世界工厂的中国产业,正面临前所未有的困境,粗放式发展固然让我们的GDP达到了全球第二,但是以资源消耗和环境恶化为代价换来的增长,正在显示它的恶果。当北京的空气已经恶化到“有毒”的境地时,无论穷人还是富人都发现,谁也无法逃脱,因此潘石屹才会持之以恒地在微博上公布美国大使馆监测的空气指数,尽管外交部宣称,大使馆那里是美国的领土,但是在北京,无论是美国领土,还是中国领土,“同一个世界、同一个梦想”,都想呼吸上一口干净的空气。

  不仅仅是呼吸的问题,地沟油、双汇瘦肉精、蒙牛致癌牛奶的阴影笼罩着这片土地,但是在强大资本和权力联盟面前,对于无缘享受特供的人民来说,他们可以表达的抗议很微弱,“喂饱你”已经算不错了,“吃得健康”成为少数人的特权,这类资本雄厚的企业如此肆无忌惮,屡屡犯错却总能“大而不倒”,以至于消费者愤怒地喊出了“权力就是致癌物”的口号。

  环境污染的案例层出不穷,这让我们不得不反思,未来中国产业的发展路径、人口红利消耗殆尽,但是人民却并不富裕,养老成为横亘在未来的中国人头上的一座大山。

  支撑中国经济十余年增长的房地产泡沫,要么继续膨胀而破灭,让中国重蹈日本“失去的十年”的覆辙,要么通过政府的调控让其实现软着陆。中国政府选择了后者,但是事情的演变好像正让房地产从软着陆变成硬着陆。然而这是迫不得已的选择,房地产业的尸横遍野似乎近在眼前。

  在盘点完上述这些领域后,我们不能忘记那些影响了我们生活、或者说影响了我们观念的人物,我们将他们划分为两个部分,分别是时代的宠儿和弃儿。上帝想要iPhone5,所以把乔布斯叫去了,企业界失去了一位“把每一天都当做最后一天”的精神领袖,剩下来的人,只好把乔帮主那句“Stay Hungry,Stay Foolish”翻译为“做个傻逼的吃货”;纵横江湖几十载的金融大鳄索罗斯宣布金盆洗手,但是很多人依旧担心,他会不会在关键时刻“做空”中国,给中国脆弱的经济再来一次猛击。

  和这两位曾经的时代宠儿相比,中国这片土地上,一些成长的公民正在获得越来越多的认同,他们身上展现出来的可贵品质正在让人们改变对中国人“自私自利”的看法,面对遍地的悲剧,荣誉感和同情心也在以同样的速度增长,所以我们看到,温州动车之后,那些朴素的农民工冲到了第一现场,开始救人,而献血的队伍排满了医院;人们为边远山区儿童每天能够吃到3元钱的免费午餐慷慨解囊。还有拣垃圾的陈阿婆,抱起了被碾压两次、被十八个路人漠视的小悦悦,他们一定是这个时代的宠儿,因为他们代表了世界美好、向上的一面。

  当然,我们不能忘记,那些走入历史的人物,卡扎菲、本·拉登,他们的死亡,代表了一种旧势力的消退和一个时代终结。不过,比卡扎菲和本·拉登更悲催的,是中国土地上的另外一号人物,他们是一群无名无姓,但是却无处不在的“伟大的临时工”,“临时工”们干了一切坏事,这样证明了其他的正式工无论从道德还是品行上都是无可挑剔的,这样让人相信,元朝把人分为几等是很有道理的,换做在元朝,“临时工”们一定是最下等的人。

  当我们完成这样一次梳理后,开始感到疑惑,这个世界怎么了,是世界真的很糟糕,还是因为我们知道得太多了?有人认为,是信息技术的进步,把一件件悲剧带到我们面前,不断地给我们冲击,让我们的心灵更加脆弱。但是有一点不容否认,那就是,世界真的没我们想象的那么好。

  但是,世界应该也不是一团糟,在讨论年终特刊时,我们一位年轻的编辑坚持说:不能总是这样灰暗,总要给人们以希望吧!

  是的,希望对我们而言,如此之重要,只要细心观察,我们还是能够从一些细微的痕迹里找到希望的。尤其是在临近年末,当我们看到来自广东汕尾乌坎村的农民自发组织维权,并且与政府进行了良性互动,以及广东降低社团登记门槛,我们开始滋生出更多的希望。而在圣诞节前一天,我们看到,一位年轻的赛车手、知名文学青年发表了一篇谈论革命自由和民主的博客,引发了一些非知名中青年的抨击,吸引了一批知名人士的围观,然后又引来了一位前足球记者和一位以品三国闻名的学者的讨论,这本不算什么大事,但是可以公开讨论这些,倒是值得庆幸的一件事了。

  乌坎、降低注册社团门槛和敏感词讨论这三件事,好歹给我们这个灰暗冷峻而令人失望的年景,在收尾之时,涂上了一抹暖色。

  所以,我们决定用“半文明社会”来定义,我们相信,中国到处上演的工业化中后期的野蛮现象,应当是整个社会进步不可逾越的阶段,但是只能相信,我们将会奔向一个文明的未来。与此同时,我们也看到,西方文明世界引以为豪的信用体系正在呈现崩溃迹象,无论是占领华尔街还是欧元区面临的危机,以及8月份英国伦敦以失业青年为主的骚乱,都让这些文明国家开始呈现向野蛮社会倒退的迹象。

  在这个通向文明和新世界的入口,中国和世界在半文明的分界线里相遇了。

  那么,一起向新年说声:“你好”!(21世纪网 )
Post   Topic   分类

回应: 奴才和人才 emo

2011-05-05 22:02
Quzhi Editor:hi,Jany说国内的浏览器不但慢且经常上不了"曲直年华”网,请问该如何解决?上网难度大直接打击了参与论坛的积极性,因为重复操作的耐性是有限的。
Post   Topic   分类

已说过谢谢

  • 已说过谢谢
  • 没有帖子
页面处理时间: 1.42 秒